，似与这棍法有异曲同工之妙。
吴有财见莼之愣愣地看着自己的铁棍：“小施主，小施主？”
“您刚才的棍法出自少林？”
“这是少林的大金刚棍法。”
“我过去在六和寺，我师父曾授了我一套不知名的枪法，内有点、刺、挑、扫四招，与您刚才所用十分相似。”
“我适才所用，是棍法中最基本的六招，其中的确有点、刺、挑、扫四招。天下武功说到底，若追根溯源，都源于一个点。”
“此话怎么讲？”
“小施主为国为民以羸弱之身犯险去取燕王剑，我实在钦佩。这件事完成后，若蒙不弃，我可指点你几日，只是不知你师父是否介意。对了，你适才说六和寺的师父曾授你枪法，为何你会从佛门转到道家？”
不知为何，莼之觉得吴有财十分亲切，也许是因为他让自己想起了六和寺的清忠和师兄弟们，低了头，又挺起胸说：“此事说来话长，也是机缘所致。但，无论在佛门还是道家，我都是宋人。”
吴有财见他不肯说，也不勉强：“离山顶还有很长一段路，不如我携了你上去，一来节省时间，二来可躲过石块。”
莼之点头，吴才财说：“来，你握着我的手，准备……”
“哎呀！大师，等等我，把我也带上去。”
莼之听到陶陶清脆的声音，扭头一看，陶陶正俏生生地站在五丈外，大惊失色问道：“你怎么会在这里！”
第四卷 弓背霞明剑照霜 一三三 最是人间留不住(3/5)