作为佛祖和作为时空真理，没有区别。即便是成为了宇宙的原点，也只是在圣人中，高居于前列，并不能算是真的超越局限，跃入了更高的层次。如果是这样，他怎么甘心？”
“作为一个计算了万古，将自己分裂一部分，舍弃一部分，最后只保留根本重头再的狠人，他怎么会甘心？”楚河从不会真的听别人说了什么，而是通过别人说了什么，而去考虑对方没有说什么。
那没有说的，才是重点。
圣人亦是人。
是人便有心。
有心便有欲。
即便是期盼天下大同，人人如龙，那也是一种欲。
只是从私人之欲，扩散为了为天下的奉献的一种为公之欲。
更何况人之事，岂有这么简单？
而废话了这么多，楚河要表达的意思只有一层：“佛祖苦心孤诣的潜伏这么久，如果没半点好处，他图什么？”
便是杀人，也有动机。
即使是疯子拿刀在街上乱砍，那也是为了发泄心中的愤怒和抑郁甚至是绝望。
这就是动机。
佛祖的动机是什么？
楚河和佛祖对坐而立。
楚河就坐在他的诛仙剑上，任意自在，仿佛是毫无威严，只是一个普普通通的剑仙。
佛祖依旧高坐莲台，甚至在向着诸佛讲法。
那宏伟的佛音，高妙的道理，引得诸佛抓耳挠腮，纷纷兴奋不已。
第一千三百五十五章真理三分(4/5)