这两种成圣方法，前者得天道认可，在成圣后更容易获得功德、气运，能够提升修行速度，而后者虽然不得天道认可，但是圣道根基比前一类圣人更加牢固，以后的成就和战力都要更强一些。
至于说成圣以后的修行速度，后者虽然获取功德气运要困难一些，可是修行越往后，功德气运的作用越小（相对于圣人境而言），悟性越来越重要，能够自然成圣的圣人，其悟性远比前一类圣人更高，修行速度也不会慢到哪去。
三清志向高远，所以在早就能渡劫成圣的情况下，一直压制自己的道行，积累底蕴，最终称为自然成圣的圣人。
按照道理来说，太上成圣不会引发天劫，可是令灵宝天尊不解的是，天劫却降临了。灵宝天尊掐指卜算，明白了太上的用意，太上是自己主动引下天劫的。
现在洪荒有四位圣人，鸿钧身合天道，鸿钧自己就是天道圣人，自然不会有天劫，三清都是自然成圣，也不会有天劫。
四个例子摆在那里，这就容易给后面的修行者造成一个思维误区，即成圣不需要渡天劫。这就可能导致一些亚圣巅峰的修士在道行不够的情况下尝试成圣，到时，一个本来积累上一段时间就能渡劫成圣的圣人就会因积累不足，在天劫下灰飞烟灭，不得不真灵转世重修，可是看罗睺与无天的例子就知道，真灵转世以后，经验还在，道行唾手可得，修行一帆风顺，没有磨砺，想要再修炼出上一世的道心，难比登天。
491 太上成圣，老子渡劫(6/7)