体的特点，端的是言简意赅精妙无比。
出于对传统文化的热爱，许年查了这十个短句的出处，此正是太康之英陆机所做论文章一篇，对于其中的精彩段落他还能记起几句，这正好作为自己这篇文赋的中心和闪光点。
方向有了，腹稿亦定，两世为人近四十年的读书经历心得辅以先贤名篇的指引，当下许年只觉文思泉涌，下笔有如神助，骈四姘六佳词妙句纷沓而至，赋比兴颂箴言规语层出不穷！
“后学末进谨对：
神碑天降，泽披万民，煌煌文章，万古长存。
学生习文已有十余载，曾观神书先贤之作，亦览当下英才之文，今偶有所得试以放言一二。
窃以为时人文章谴辞造句，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》一篇，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由……”
由于在文试区主持大阵的教谕老者临去九秦山巅前为防异变再生，加固了阵法，并隔断了此间与外界的元气交流，故而这次许年的文章并没有引起场中异像，不过随着辞赋的书写，妙语佳句的一一呈现，在他忘我书写之时体内真元流转加速，淡淡微光聚于周身，只觉神清气爽目明通达，酣畅淋漓宛如正在洗筋伐髓一般。
“……其始也，皆收视反听，耽思傍讯。精骛八极，心游万仞。”
“……其致也，情曈曨而弥鲜，物昭晰而互进。”
第三十六章 文赋，论辞章之要义！(3/4)