能在历史里寻找，真正的历史，真实的历史。比如，春秋战国的重义轻生；比如，汉家儿郎的一诺千金；比如，盛唐气象的事了拂衣去，深藏身与名；比如，宋朝的少年侠气，交结五都雄。这些，才是我们中国的侠的土壤。精彩的小说看得再多，都不是自己的东西。”
“是吗？”夏林似懂非懂，抿着嘴，皱着眉，渐渐陷入了沉思。
毕文谦也不强求，耐心地等着她，直到她的眉毛渐渐舒展了，才继续说道。
“夏林，你知道史料和史观的区别吗？”
“什么？”
很显然，这个夏林是真不知道。
“所谓史料，指的是研究和认识历史的依据，这是历史这门学问的基础。比如，历朝历代编写的历史书这种文献的形式；比如，国家和个人收藏的古董，以及不时出土的文物这种实物的形式；比如，通过一代代人口口相传而流传下来的这种口述的形式。”
“而所谓史观，则是观察历史、解读历史的模式。相同的史料，不同的人很可能在不同的史观下得出不同的结论。所谓以史为镜，可以知兴替。历史这门学问，本质上就是为了牢记并总结已经发生过的事情的经验教训，从而指导将来，让人们避免发生不必要的错误。”
“所以，史料是历史的基础所在，史观则是历史这门学科存在的根本。我看的那些历史书上，有着丰富的史料。但只要我想产生属于自己的想法，就不能没有属于自己的史观，而这个，历史书上的，那些小
第二百九十九章 少年夏林的烦恼(7/9)