“民可使由之，不可使知之。“
这是“儒门”的核心理念与宗旨。
意思是说，可以让老百姓按照我们指引的道路走，不需要让他们知道为什么。为什么不让百姓知道呢
因为“百姓能日用而不能知“，智商不够。
因为“圣人之道深远，人不易知“，理解能力不够。
既然不易知，知起来很麻烦，所以就不用知了。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
这是“儒门”子弟的理想抱负与自我肯定。
意思是：为天地确立起规章制度，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承儒门以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。
也就是说，儒门中人自认为是天地的代表，他们继承掌握的知识是老百姓不懂的学问，老百姓只有在儒门子弟的指挥指引下工作劳动，才能生活得幸福太平。
而儒门的规矩就是“君君臣臣，父父子子”。
这是一种严格的等级制度，臣子要服从君王，下司要服从上司，儿子要服从父亲，妻子要服从于丈夫，学生要服从老师等。
凡是不服从者便会被是为“无礼”，“非礼”。
无礼或非礼就会受到惩罚，以体现“礼”的尊严，礼的监督者就是信奉礼的人，也就是儒门子弟。
打个比方说，在儒门子弟眼里，如果你有父亲，那么儒门子弟就是你父亲的父亲的
第七十章 儒门子弟(2/5)