。但因为原料和工艺的局限，纸张既不十分便与书写，更算不上便宜，因而无法得到广泛使用。和帝时，宦官蔡伦为尚方令，主管器物制造，于是改良造纸工艺，制造出了更廉价、品质更高的纸。安帝下令推广使用蔡伦的纸，但不久之后，蔡伦因为政治斗争而被杀，蔡伦的发明也难免受到牵连，加上其时流通不便、工艺复杂等等原因，所以就算到了近七十多年之后，纸张仍未得到广泛的使用。
灵帝时，东莱左伯字子邑者，工于书法，于是精益求精，自己造纸。他取前人之法，加以改进，制成了更加精美、均匀的纸张，时称左伯纸。
左伯避难于徐州，王翊数次登门，终于求得其不传之法，加以改进，耗时一年，造出了更便宜的纸。
在王翊发布了新产品之后，正旦日前后几日，张纮、张昭、王朗、华歆、邯郸淳等名士，或在徐州，或在雒阳，或在扬州，或在荆州，纷纷作《纸赋》，叙先贤往圣的事迹和精神，又叹息很多绝学的失传，再赞颂新纸之便利、惠民，为之大造声势，并与宾客互相唱和，数月不绝。当然，与之对应，自然也有作文贬斥者，对此，王翊自然一笑了之。
一时间，纸成为人们所议论不休的热点。
唯一令王翊非常不满的，就是没有人愿意给活字印刷术作宣传。王翊自己文笔又不行，只好就近捉了几个读过经史的文吏，让他们捉刀，写了一些宣传的文章，大力刊发，也算起到了一点效果。
王翊虽然在这次活动中大赚了一笔，
第二十一章 《纸赋》(6/7)