缺乏守军。
就算是原本的历史时空中，第二次东京之战，错非耿南仲、唐恪一干主和派，不思大局，一味的“勇于私斗”，只顾排除异己。不惜遣散了诸多前来进援的勤王军，东京城又如何会在战时以寡敌众？那城外的金军数量都要两倍于城中的守军了。
叫陆谦看，这就是文人政治时代的士大夫的丑恶嘴脸，与明末时候的党争何其相似？
那士大夫阶层中固然有慷慨为国者，但更多地人眼睛里只有他们自己的利益。如果说他们治国和救国是全然无方，可彼此间勾心斗角，玩弄机谋权术的时候，却就是充满了聪明机智了。
北宋之亡，亡于赵佶赵桓父子的作死，更亡于北宋士大夫们的作死。
但那些软弱是士大夫们在面临着灭亡了辽国这个北宋自建国开始来，自始至终都压在中国头上的庞然大物的女真金国时候才有的。
完颜女真以两千人起兵，十年打灭了拥甲数十万中的镔铁契丹，而契丹人的数万残兵还能干净利索的击败老赵家的二十万精锐，那女真人对于宋朝的士大夫们自然而然就是一个神话了。先天上他们就矮了对方一头。
所以他们的骨头软是半点不叫人意外的。
可也同样是这一群士大夫们，他们在面对着国内的草寇叛逆时候，可是自始至终都非一般的坚定强硬的。
斩尽杀绝乃是他们的惯用手段。
第三百一十三章 人心在变【求订阅】(5/8)