以说，梁山泊此举措一出，齐鲁之地的佛道僧尼是彻底的被陆谦推到了对立面了。但是佛道在民间的影响力或许不小，可要说他们能对梁山泊制造出恶劣的影响来，却是不太可能。
无独有偶。就在淄州的广化寺上下义愤填膺，怒火燃烧之时，那崂山上的道人们也一个个须发怒张。梁山泊欺人太甚了。竟然要剥夺他们的田产，不知道这些田产都是道爷们辛辛苦苦积攒下来的吗？简直是不当人子。
崂山风景秀丽，山势涧壑曲折，山峦峭拔耸秀，且又比邻大海，古柏苍松比老，秀竹奇花争妍，山海相连，云飞霞飘，确是一个修仙访道的好地方。早在两汉时期就有道人落脚于此。历史悠久，名头响亮，山中历代留传下来的“仙迹”甚多。那方园百里，尽是道家宫观。
宋初时候，崂山道士刘若拙得宋太祖赵匡胤敕封为“华盖真人”，崂山各道教庙宇则统属新创“华盖派”。也由此可以预见，这些宫观明显的田产会有多少了。人家是老字号码头。
后世的青岛市此时可还为所未闻，就是崂山县也见所未见。整个胶州湾东壁，那都是崂山道教的势力范围。便是即墨县也轻易不过问那里。
但是现在，新成立的青岛县县衙官吏，却正正经经的对崂山上大大小小的道观都发来了公文。要他们一个个向县政府申报田产商铺，同时下发的还有对他们的评级。整个崂山也只一座大型道观——太清宫。
而太平宫和
第三百四十二章 梁山泊的胡作非为(4/7)