籍，仔细研读后加以比较，以便确定陆地神仙究竟是一种什么样的境界。
虽然这些内功心法中并没有少林寺最出名的《易筋经》和《洗髓经》这两部传说中的绝学，但是叶秋离依然认为它们绝对可以代表江湖中最上乘武功的层次，因为他已经在其中发现了《金刚不坏体神功》这样一部只是稍稍逊色于那两门传说级绝学的顶级神功。若是再算上其他可以位列七十二绝技的神功秘技，他精挑细选后才盗取出的这些武功秘籍绝对是武林中最顶尖的一部分，完全可以作为划分武学层次的标准参照物。
之前通过阅读从少林寺藏经中带出的武学历史资料以及众多武林高手的修炼手札，叶秋离已经十分清楚地知道，武学修炼主要可以划分为四个境界，分别是后天练气阶段，先天练心阶段，神话练神阶段，以及陆地神仙阶段。武林中流传着一句人尽皆知的话：练气九品，先天三级，一朝神变傲风，陆地神仙入青冥。说的就是这四个修炼境界。
此时发现张三丰修炼到的陆地神仙境界竟然与修真者的修炼境界有着众多相似之处后，叶秋离自然更加上心，随即便花费了不小的精力，将武学修炼的四个境界，与修真过程中的各个阶段放在一起，相互进行详细的比较，以便找出它们的相同之处。
通过对比和分析数部内功心法所阐述的武学境界的异同，叶秋离很快就弄清楚武学修炼中各个境界的标志性特征。之后，他又参照自己在修炼《五行真气》过程中的各种感受，结合陆言曾经说过的修真各重境
第五章 奇人三丰(4/12)