尸。而本尊与善尸——早在破入准圣之后，通天与玉宸，他们就已经在脑内面对面地交谈过了无数遍，只差这一个水到渠成的步骤而已。
当然对外的说辞就是他以当年自己亲自以昆仑青灵千岁竹斫成，后又从后天返了先天的雪凤笛为寄托，斩出的善尸。反正雪凤笛就一直在自己腰里挂着呢，并无从怀疑之处。
斩三尸成圣者，其实走这条路并且成功到了尽头的，一直也只有他从前的老师鸿钧一人而已，余者追随其后，都循着走过这条路，但是余者六圣，笼统来讲均是以功德成就圣人境界的，真正斩了三尸的，却一个都没有。
这当然也有他们到了中途就纷纷改换了方式，以立族、以传教立道为问鼎道境终途之法的缘故在，但这其实也说明了，斩尸一道，其实并不是走向道境尽处的唯一途径——所谓斩尸者，更通俗简单一点说，不过就是对于己身境界的不破不立，它是可行之道，却未必每个神通者都适合于此，也未必每个人都受得了对自己下这个手。
便如同十二巫神，他们并不修元神之力，即使实际的神通之力已远在多数寻常准圣境界者之上，他们也并不会斩尸，要斩也是斩不出来。而又比如镇元子，就通天前世所见，他就也没有走这条路，混到了最后，也是一个与世同君的响当当名号不提。
譬如说通天其实并不适合行此道，至少并不比太清适合，甚至其实也比不上玉央，之所以今生还是大体遵循此道向前，固然有在破入准圣境界第一次看到脱胎于自己前世
第68章 永字第五笔(5/7)