诱因。本质上，他们还是认可邪佞道统宣扬的教义的。
他们能为之付出性命，不可谓不是一种捍卫他们心中“天道”的行为。正与邪，在不同的人中，有不同的标准。这与自己的行为何其相似，为了铲除邪恶修士而不遗余力。
“不遮蔽，不乔装，不装裱，这本也是天道所倡导的，用天道的‘表里如一’便将其涵盖了。怎么成了你们‘圣教’的外衣？”
于巳放低声音，缓和气势回到。
“别狡辩，‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’这是圣义所推崇的教义。你们卑劣的天道怎么可能有这么高尚的操守。‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动’这是圣义的崇高道义，你们天道可有这维持秩序的条例？”蒙面人越说越激昂。
于巳仔细斟酌一二后，便理解了蒙面人所言的圣义群推行的是什么道义了。那三纲是上位者为了奴役芸芸众生而制定的标准，最后的结果就是使众生无条件地被其统治。
那“四礼”是在强化上位者的教义标准，这“礼”就是他们颁布的规则体现。使弱势群体违背本心，活在上位者制定的标准下。以此愚弄终生，彰显他们制度的统治权威，这样便于他们“鱼肉”众生。
“听君一席话，胜修百年身啊。那请问，又有几名修士能有幸聆听‘圣义’的法令呢？坤淼州如此之巨，修真山门众多，又有多少修士能够得到‘圣义’的指引呢？”
于巳不再与其争辩，在蒙面人情绪激动的时候，插言到
第58章 人各有志(3/6)