熏绕,已经模糊的看不出本面貌的石雕坐像,头戴七梁的冠冕,身穿深紫袍,露出的身体部分,具是贴金描彩,并用宝石镶嵌成花卉的样式,看起很有一股暴发户的壕金气质。
然后就是堆放在堂中的各种供物和礼器,看起品味高古而颇具年头,我甚至突发奇想,若是带人洗劫了这里,估计可以搜刮到不少钱把。
里面比较吸引我眼球的,是一面据说是汉时平南越国缴获的大铜鼓,鼓面上是山越风格的多重放射状日纹图腾,和相对应的六只裂嘴铜蛙,据说是出自某种太阳和雨娃神的崇拜情节。
据说,在某种祈求风平狼静的大型法事中,才会被拿出。象征性的捐了一笔钱,又谢绝了殷勤的庙官,关于参加发会和上席的邀请,然后被谜样生物拉着,从偏门到了旁边的配殿建筑群中,开始今天真正的游览内容。
大名鼎鼎的海神波罗庙,又称为东土万神殿,就是里面供奉了自数十个舶信仰和教派,数以千计的神祗和偶像崇拜。因此终年不分昼夜,香火不息,人声沸沸。
这些分属的配殿,多半是与大海或是司水有关的各种宗教神祗：兴致盎然的谜样生物,甚至能一一点出他们的原型和历。
比如既有传统中土道门释家佛门共通,两种造型化身的渎海龙王,也有南海一带盛行的小乘佛法和上座部佛法中的天龙八部;
既有自远古巫祀崇拜的风伯雨师,亦有自闽中新起的地方神妈祖;
乃至发源自天竺婆罗门教、湿婆派的水
第二百零八章 波罗庙与节操(6/10)