之趣和婚姻谐乐。
正所谓是互有好处而各取所需。
作为闽中的一大特色，就是乡土地方神极多，淫祀神祠满地都是。
因此，在这些观不观，庙不庙的神祠里，供满了各种形形色色的神主、佛龛。以满足乡土民间，各种功利主义和实用价值的潜在需求。
他进入内室之后，顿时仿佛换了一个人般，开始虔诚的在一个造型奇异的神主龛前，带领着寥寥数人，低声的诵念起；
“无上诸天深敬叹，大地重念普安和”
“一切善众至诚礼，一切慧性称赞歌”
“蒙圣慈光救离魔难寻无及正真常。”
这些颂词，却是出自已经覆灭多年的大光明教密典之一《慈利波经：净明选赞篇》。
因此在明面的神汉身份之下，法大力还有另一个真是身份，曾经起兵席卷东南半壁，建立起地上神国的，大教残余的虔信徒之一。
已经在场的熟人，则是连夜赶的各村邑里的教众领经，或是名面上的宗族之长。
而他们供奉的这个神主位，也是一度缔造了地上的小神国，又在官军围剿的焚城烈焰中，不知所踪的大教初代教祖荆轲守。
为了掩人耳目，这位荆教祖的的神主还有多种名目和化身，比如，谷土神祠的“桃花一支”，或是通海神祠的“北冥有鱼”，甚至还会假籍上古五帝之一的青帝，等各色化身，提供信众进行公然祭拜和活动。
如今，随着总教派的
第五百五十二章 归还 2(6/7)