北天竺拓殖社的评议会成员。
六名长老和社首都已经决定退养或是另选他人，其中也包括了他一度依仗的那位长辈，同样出自赛特公后裔分支之一，被称为正统派，又叫纯血派重要成员的宇文博。
因为赛特公生前伴侣不少，膝下子女所出甚多，可以各族血统皆有。
其中也包括了在耶路撒冷，统一一了聂伯利斯派在内的亚述教会，亚美尼亚长老会，科尔普特教会、阿克苏姆教会，等分支，建立东方正统运动的，初代大主教孔特里诺亚的私生女妮可，并且留下世代使用孔特里诺亚这个姓氏的分支。
其他的列位夫人，既有出身埃及的巫女，也有自大食末裔的女将军，青梅竹马的法兰克少女，甚至还有自山中佛国，梵衍那的末代小女王；
但其中只有自长安的王思月夫人，乃是正统的汉家血统，地道的唐人豪富之女，成为继承了宇文之姓的主支。
因此，这一脉也世代只与同样唐人家族通婚，而保持最基本的汉家血统和外貌特征，以经济领域的时代经营，在西夏国朝之中保持某种超然的地位。
因此，才可以籍以在北天竺的影响力，在这远离权力中枢的边缘之地，庇护肥孔这个同出赛特公另一脉的子嗣，但现在显然事情出现了变化。
而另一条渠道自这位宇文长老的消息，根据自伊都的消息，因为某种地缘局势的变化，国中主张向西征拓的派系，已经取得了上风，这也意味着东方和南下战略的收缩。
第六百六十四章 出援14(5/6)