，没有做到毫不动摇，不免反躬自省，证明是自己的修炼不够，思想改造不够，抗拒诱惑的毅力不够。为了进一步修持定力，段郎拿出了清秋蝶为他准备的来读——那经文全是梵文所写，段郎读得一知半解。
但越是不知不解的经文，越是能够令人感觉到精深博大而专注其中去体会经文所表达出的奥秘。
念了几段，段郎感到很疲惫，在船上读经文，本来就是很累人的事情，不但段郎疲倦了，连带周围的人都恍兮惚兮的要进入梦乡……原来，的功能之一是能益智安神，清秋蝶似乎早就掌握了其用途，所以，才把此书放在段郎的行囊里。
可是，段郎还是忽略了时间已经过了好几百年。精通梵文对于当下的年轻人来说，就像是复制粘贴文件一样简单——在段郎看来是高深莫测的，在某个角落里的一位小姐却听得很可笑：“哥哥是在学佛法,还是在学梵文？”
段郎道：“既是学佛法，也是调养心情。其实，我不怎么懂这经文的意思——也就是说，我根本就不知所云！”
小姐道：“既然你不知所云，为什么还要这样专注地去读呢？”
段郎道：“读经书，就是要把自己的心专注在经文里去。做到心斋的境界——所谓无色无欲。心达一境，则无欲矣。”
小姐道：“哦，典型的读书不求甚解？！”
段郎道：“是的。读书就是读书，不要赋予了读书太多的承载！就好比吃饭就是吃饭的道理一样，吃饭当然首先是为了吃饭
第2卷 第七章 滟预惊波（3）(2/5)