次次地拿起镰刀，跟武装到牙齿的军队赤膊相见。
万里二十七年，陈叔礼当时刚刚三十，他们安定的黎族首领马矢，不堪当时的贪官和酷吏的压迫，依然跟随先祖，将手中的镰刀砍向了县官的脑袋。作为当时安定黎族一员，雄心壮志地跟随在了首领的左右，为他四处拼杀，卖命流血。可是一个少数民族，哪里是一个偌大王朝的对手，陈叔礼的队伍还没有蹦跶几年，就被明朝调拨来的军队给强势镇压。
当陈叔礼拖着伤残的病腿从战场上死里逃生，跑回自己的故乡时，却再也看不到亲人们的身影了。整个寨子里的老弱妇孺，都被无良的大明军队当做军功，灭了个一干二净。可怜他年迈的祖父祖母、慈祥的双亲、妻子和还年幼的几个儿女，就这样成了堆堆白骨，遗弃在他们寨子的旧地上。
备受打击的陈叔礼，从此一蹶不振，四处流浪，最后在谭门安顿了下来。所以，谭门才有了这么一个嗜酒如命，又不喜与人交流的废物。
人家说时间是最好的良药，十多年下来，再大的仇恨和悲伤，总有放下来的那么一天。再加上李天养时不时地跟他讲话、交流，看着李天养带着一群少年有模有样地锻炼身体，训练队伍，终于在某一天，陈叔礼开口跟他说话了。或许是以前李天养对陈叔礼的照顾起了作用，又或许是想开之后，无事可做的陈叔礼想要找份事情来做，总之，到最后，陈叔礼就成了李天养他们队伍里的枪术老师。
多年的军旅生涯，让陈叔礼对于刀枪之类的武器并不
12 陈叔礼的来历(3/4)