受到一阵豪气，随后又感受到一阵惊讶，再然后有释然。豪气是因为这诗歌的内容，惊讶是这诗歌是后世的诗歌，释然是在虚拟的世界里一切皆有可能。
最后赵明轶只是感觉到对于这在阴曹地府的人说出这样的话，感觉到一种惊诧。因为这就表示地府的局势已经是够复杂的了。毕竟如果能够旌旗十万斩阎罗，那么地府里边也是在不停的争霸。
张振华看着赵明轶现在这个表现也微微高兴，随后就接着解释道：“修行嘛就是要逆天改命，我命由我不由天，这些虽然偏激，但是对于我们这些已经把控权力与自由的人来说，这些很重要，能够支配自己的除了天下万名，子孙后世，恐怕也就还只有那天道规律。但是这阴曹地府！居然还有阎罗王！这阎罗王能够凭借个人的喜怒，对着人间帝王一言而决，虽然太祖身为天帝有所优待，但是，阎罗王这个人人！人！掌控天道，早就让诸位地位的天帝不满。”
“毕竟天地不仁以万物为刍狗！天帝把万物都看做草人的那种不仁的一视同仁，才是天道的仁慈与公平所在！而阎罗王自己凭借自己的力量控制六道轮回！因为个人喜好而更改利用天道规律，甚至那些天帝已经能够一直长存于阴曹地府的鬼魂都已经对阎罗王不满！
这天道，还是无情运转得到！神的力量绝对不掌控在人的手中！所有神都不准拥有人格！或者说神格！因为一旦拥有，他们必然会为着自己的利益考虑！那样那些所谓的神也必然不能保证全知全能全善，真正的一视同仁。与其
第六十五章 大夏秘辛(3/4)