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“中国自古以来,有星宿照命和神煞吉凶的观念,即以日柱干支为出发点,再联系年、月、时或大运、流年,判定人的命格,这种算命方法,其名四柱神煞,所谓神煞,便是吉神和凶煞,两者的概称。
“吉神者,诸如天命、月德、天赫、福星、国印、华盖等等,自古延年益寿,大富大贵之人,往往有吉神护身,才无往不利。至于凶煞,如四废、麻衣、咸池、孤辰寡宿……世上奸恶潦倒者,往往有凶煞傍体。”
“吉神凶煞,冗杂晦涩,吉神可以救人性命,叫人大富大贵,凶煞也可能致人死地,可反之亦然。个中奥妙,不是一句话两句话说得清楚。命数二字,如同江洋大河,望之兴叹。千百年来,有人能从中看出一二端倪,已经是莫大的本领,至于想逆天改命,夺神煞于己用,不过痴心妄想,我原来是这样以为的……”
五叔收回思绪,从口袋里掏出一只剪裁成人形的黄色符纸,他咬破自己中指,双手持拜,嘴里念念有词:“数体洪节,法遵子平,一气流行,三阳生发,五行藏畜,八字罗汇,星布麻衣,造化洞幽。”
五叔语罢,脚下有黑色罗盘方位流转,手中纸人更是飘摇不止,血沾在黄纸上,居然成了哭丧脸的五官。
麻衣煞天生吸引孤魂野鬼,这也是为什么容易在丧事上染病的原因,可也有些麻衣煞傍身的人,能依靠这份命格勾通阴阳,和死去的人交流,这才有诸如“问米”之流。
第六章 青乌序(3/5)