的武道智慧。
第一劫“天哭绝灭”是反映了天下苍生的苦海沉浮，混乱颠倒，自相攻伐，一片混乱杀戮之象。
第二劫“断佛忘道”则是基于苍生对受神佛玩弄命运的仇恨反击，抛弃一切，破天灭神，一怒断佛。
第三劫“四败皆空”是指诸行无常，万事万物，都有坏空之时，甚至连整个世界都会最终破败崩坏，归于空寂。
第四劫“轮转六道”用意苍生即使死亡，也要继续轮回，受神佛愚弄，苦苦挣扎，永远不得解脱。
而第五劫“魔梵般若”开始，则是一道巨大分水岭，远比前四劫更加凶险，其威力足以杀人于无形。
般若之意，在梵文中指的是“大智慧”，六道轮回中的苍生，只有得“般若”者才有彻底解脱成佛的可能。而“魔梵般若”，则是以一种类似梵音佛韵的魔音催眠敌人，误导出一种武道突破精进，智珠在握一切尽在掌控之中，挥手即可破敌的假象。
即便是有能捱过前四劫的高手，若是稍不留情，也往往会栽在这第五劫之下。当他们自以为对大邪王招式变化已尽数了然于胸，顺着大邪王扭曲的刀路破招时，最终结果就是莫名其妙自裁而亡，到死都不明白自己是怎么死的。
在夏阳以前所看到的影像中，很多死于顶天手下的牺牲者，皆是手持自己已然扭曲变形的兵器，将自己割喉破腹自裁，而且临死前还挂着成竹在胸，智珠在握的微笑，诡异得令他都止不住心惊胆颤，仿佛是一种另类的“解脱”。
第三百零九章 邪王十劫(3/6)