感，还要有著作。当然这三样有一个共同的目标，就是名声。
你看孔子，首先就是他有七十二个贤人弟子；他的学生还把他的语录汇编成了现在所有读书人的教科书；而他本人编写了《春秋》，中国十分重要的历史文献！因为孔老夫子带着学生周游列国，成就了名声，于是他是致圣先师，甭管谁当皇上，都得给他们老孔家一个爵位。
再说朱熹，那伪君子，首先他是某书院的山长，他培养了多少学生，没人统计，但他是山长这一点就够了。属于国家认证的；其次，他编写的四书集注，成了后来科举的标准范本，想当官，就得把他编的书好好弄通了。至于说，他其它的什么寡妇守节，什么女子无才这些渣言论也算是他老人家的政绩之一，所以他也名满天下，所以他也成了大儒。
以贾政来说，年轻了点，想教出好学生一点也不难，反正他有的是时间；写著作也是，他还年青得很，他可以在以后的日子里慢慢的磨一本书出来；现在他缺什么？名声，现在大家知道他贾政的，除了是探花郎之外，也就是前荣国公之次子。这在他成名的道路上是很不利的。所以办一个公共的藏书楼，让天下的仕子都念他的好，于是他间接的名满天下了。
也对，你看公共藏书楼，里面的书供士子们免费阅读，一下子就能拔高他在士林中的名声，慢慢的他的身边就会围上一群士子。脑子是不错，怎么自己没想到？让他占了先。谁家的书比皇家还多？白给了贾政机会！圣人扼惋，太可惜了。此时就算能办，
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