芦沟桥上听取前宋哲元军事顾问樱井德太郎少佐的讲解和视察一般地形时，险些受到中国士兵的拘留。芦沟桥附近日中两军完全处于一触即发之势。”
&;&;李兴中深深吸了一口气：“四处真能干，这种情报都能搞到手里。”我看了他一眼说：“这些情报来之不易，你们一定要保密。”
&;&;当时西北边防军的军情四处从不同渠道源源不断地汇总了各种情报，除了上述的不祥之兆，还有很多：
&;&;从安排在燕都日本侨民中的谍报人员中传来消息：
&;&;1936年6月26日，日苯佛教中最大的宗派之一——净土真宗东本愿寺派法主大谷光瑞访问燕都。
&;&;近代以来，日苯佛教大为振兴，明治维新以后，日苯佛教在政府的支持下积极参与政治事务，大有政教合一的趋向。随着日苯不断向外侵略，日苯佛教也不甘落后，配合军事侵略积极向外拓展。1876年，日苯佛教净土真宗东本愿寺派在各宗各派中首先到上海开教，于春申虹口河南路设“东本愿寺春申别院”，并以春申为根据地，开始了对中国全国的宗教扩张。随之，日苯佛教其他各宗各派也蜂拥而来，纷纷在中国各地建立宗教机构，积极推行日苯佛教独有的教义。其教义极富侵略性，如净土真宗东、西本愿寺派在华开教的基本目的是：“使中华归我真宗。”大谷光瑞到达燕都的第二天，即邀请当时正在北平的日苯驻华使馆助理武官今井武夫，到六国饭店密谈。大谷光瑞说：“日华
第三十四章风紧云急(5/10)