青年绕着方坛转了三圈：“地神是一位女神，想必正因此，对你们巫女一系多有照顾？”
“没错，历代巫女长在这里参悟地母神性，能获取相应的秘术。”
站在方坛下，姬乐体内的地母神性随之活跃起来，他轻声问：“传说地母有七件神器，这是哪件神器的碎片？”
“可能是皇腾吧。”
“皇腾？”青年和姬乐异口同声，齐刷刷看向余媖。
余媖跪在方坛面前，简单祈祷后，才站起来继续说：“地母遗留七件神器，分别为地纪、皇腾、玉瞳、石眸、水嬛、金穗以及火峦。”
听到余媖说出的一个个名字，二人表情越发古怪。
姬乐：“这名字是地母取的？我怎么听得不对劲啊。”
青年：“看起来，倒是符合咱们汉朝的化。”
“是我们前人取的。”
地母在各个明传承，形象截然不同。她遗留的神器，也在各大明出现种种称谓。
传闻，地母挥动金色的腰带，为大地带来丰收。于是，图穆王朝将地母的金腰带称呼为“丰收金带”。而巴多王国，简单明了的称呼为“地母的金腰带”。换到夏国，前人们觉得那些名字一点都不雅观，把金腰带取名为“金穗”。
余媖简单讲解几件神器，然后指着眼前的碎片说：“皇腾，传说是地母头顶的冠冕。”
姬乐马想到所谓的“大地主权之战”，或许这冠冕是地祇们争夺的关键所在！
第六十八章金丝蟠龙冕(4/7)