，伊挚、义妁初来乍到，跟姬乐关系并不亲厚。蒙恬、田平对姬乐仅仅是主从恩义。虽然希望姬乐回归，但姬乐回不来也不会损害夏国的核心利益。毕竟，他们的契约核心是国祚，是诸夏文明传承，而不是一个名为“姬乐”的个体。
见众人又不吭声，史皇心中一叹：到底是人多了啊！
人一多，心思就乱，一旦首脑出事，就容易产生混乱。
“那小子这半年来鲜少插手国家运行，但他存在本身就是一根定海针，足以压下一切内斗，让永乐殿众人各司其职，安稳运转国祚。”
如今姬乐这一失踪，史皇氏立刻感到压力。
仔细观察众人，史皇最终缓缓开口：“老头痴长几岁，如今国神不在，就厚颜暂掌永乐殿，说些掏心窝的话吧。”
众人一听这话，纷纷神情肃穆，洗耳恭听。
“我们来自不同的时代，彼此有不同的思想，有不同的人生观。有的人认为，文明传承大过一切，只要诸夏民族在这个世界延续，无所谓国家兴衰，甚至有心重建自己生前的王朝。而有的人，认为国祚传承大过一切，认可目前的杨氏政权。还有的人仅仅在意姬乐自身的安危。”
史皇这话，显然是把夏国传承、诸夏文明以及姬乐自身分开。
“对我们这些人，诸夏文明显然最重要。”
文明传承不熄，才是这些人签订契约的根本。
“相较之下，夏国传承要次一筹。纵然夏国覆灭，只要族人尚在
第二百九十三章文明、国家以及姬乐（二合一章）(2/10)