就知道王芬虚有其名，道德文章皆可，但偏偏却做不得这等大事。于是回书婉转的拒绝了，话是这么说的：“夫废立之事，天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者，伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之诚，据宰臣之势，处官司之上，故进退废置，计从事立。及至霍光受托国之任，藉宗臣之位，内因太后秉政之重，外有群卿同欲之势，昌邑即位日浅，未有贵宠，朝乏谠臣，议出密近，故计行如转圜，事成如摧朽。今诸君徒见曩者之易，未睹当今之难。诸君自度，结众连党，何若七国？合肥之贵，孰若吴、楚？而造作非常，**必克，不亦危乎？”
讲事实，摆道理，人家七国之乱都平了，人家吴王、楚王都跳不起，何况你们？还是别折腾了，否则小心自己安危……可惜没人听得进去，一个个都沉浸在留名青史的美梦中不可自拨。说到底还是名利心太重了。
还有一个像曹操一样清醒的人，叫华歆，和管宁齐名的名士。他审时度势，觉得王芬等人决然不能成其事，于是也婉拒了王芬。事实证明，他是对的。
王芬虽然没能成事，但他生前的举动，却在清流名士中造成了巨大的影响。越越多的人，觉得王芬是对的，天子无德，搅得天下不得安宁。却偏偏又是壮年天子。群臣对他无可奈何。这种日子，还不知道什么时候才能到头。于是许多人心中暗暗为王芬可惜。也有人觉得是大汉气数已尽，否则如何天都不佑王芬等？
更有些人，野心勃勃的打算有样学样，暗中对比搜寻天下宗
第一百二十六章 冀州之事(4/6)