爆发大规模的械斗，却还是在于清廷的统治策略不同于华夏历朝对于这等事态的安抚，而是挑唆双方互斗，借此来稳固朝廷和官府的统治权威。
发生在潮州的土客之争同样源于对生产资料的争夺，奈何叶翼云已经进行了分地屯田，这项政策对于如今的福建明军的军粮压力来说是极其重要的缓解和补充，陈凯不可能就此否决，更不可能因为斗殴而朝令夕改，于是他便画了一张回广州后重新分地的大饼来安抚双方的情绪——对本地人而言，此法一出，潮州的地还是潮州的地，广州人是迟早要走的；而广州人那边，回到故乡是长久以来的梦想，有了这个吊着，不满的情绪也就会得到缓解。
陈凯凭借着他在潮州和对于广州百姓的巨大威望来进行此事，换做了旁人，质疑声顷刻间都能够压倒一切解释，但是他既是设计除掉了潮州贼王的智士，又是拯救数十万广州百姓的活菩萨，随着官府的公告渐渐为百姓所理解，窃窃私语之中，质疑声并没有如核聚变般爆发开来，绝大多数的百姓出于对陈凯个人的信任，已经默认了官府的处置。
叶翼俊跟随他的兄长多年，他的兄长在崇祯朝也做个地方官，百姓对于官府的不信任，他是心知肚明的，但是道出了陈凯的名字，仅仅是如此，便可以安抚住这两方前不久还打得你死我活的百姓，对比他们这些管理本地数载的地方官们，却不得不说是一个最为理所当然的异数。
此时此刻，唯有自叹不如，不光是他，甚至在
第七十三章 镇抚（下）(5/6)