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异数定理

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第四十三章 或然神
说明的话,夏吾的能力更接近“工程系”,而面前这个神明的权能,则更接近“涌现系”。

    在神所能意识到的区域里,所有的水都涌现出了“思考”的能力。

    在神所能意识到的范围里,万事万物将会变得更贴合神话的世界观。

    水在欢呼它们的救主。

    不过说真的,这没什么卵用。

    夏吾的能力太强了。

    水滴们确实是遇到了属于它们的耶稣基督,但这并不能保证什么。罗马的狗皇帝依旧可以将基督徒做成蜡烛,夏吾依旧对海水为所欲为。

    另外,夏吾还注意到很重要的一点。

    这个神灵,对血液没有一点控制能力。夏吾无法从自己的血液之中找到一点 “被干扰”的痕迹。他甚至强忍着恶心感,感应了一下约翰和其他三个法师的血液。同样的,这四个人的血液,也没有受到那个海神

    的影响。

    夏吾已经完全明白了对方主要权能的存在形式想必对面也是一样。

    “是海神不是水神啊”夏吾嘟囔了一句。

    说起来,他的能力“流体控制”和那个神灵掌控大海的权能可以共存,真是一件奇怪的事情。大自然并不存在“流体”的概念,甚至在物理学家眼中,流体和刚体也不存在绝对的界限。不同的条件下,原本被认为是流体的东西可以成为刚体,而原本被认为是刚体的

    东西可以成为流体。

    对于物理学家来说,万物皆流

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