宵听道，斩出人参果树之身，却是斩出善尸，暗合斩三尸之道。准提此时别出机杼，忽起心思欲斩出五行分身。如此一来，集合先天五行，势在必得！而如今菩提树本体，斩出先天庚金分身，易如反掌，但是其他分身如何斩出，一时无计可施，准提也不心急，反正修道人多的是时间。遂定下心来，潜心修炼，却是身如菩提树，心似明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。
接引则从罗睺遗留的发丝悟到佛门的大普度术，普度一切众生，获得众生念力，凝聚气运，大发慈悲心肠，即召唤西方修道之人，俱来须弥山下听讲于紫宵宫所得。
接引座下一朵青莲绽放，毫光绽放，宛若明珠，背后山峦高耸，一道瀑布宛若匹炼悬空，直落三千尺而下，注入池塘之中。莲叶浮动，暗香沉浮，西方修道人士一个个或坐莲叶、或坐磐石、或坐浮萍、或坐云彩、或作游鱼，神态安详专注，聆听接引阐道释疑，明示大道根本。
接引讲道虽不如鸿均般可以以大-法力化为天花金莲使听道之人得法力入体。但口绽莲花，灿然生辉，天花乱坠，地涌金莲，灵泉汩汩，鲜花烂漫，游鱼吐珠，神禽和鸣，道法讲释精妙。
接引微开善口，敷演妙法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。八部天龙虚影现，花雨缤纷，瑞霭漫阳，虹光拥圣人。禅心朗照千江月，真性情涵万里天！此法为日后佛门大道，旁门大功德，无量寿佛！
光颜巍巍，威神无极。如是炎明，无与等者。
日月摩尼
34.巫族拜不周山(5/6)