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洪荒佛门二教主

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37.女娲定天婚
    以一妙心而统乎三法,故曰大也。无相戒者,戒其必正觉也。四弘愿者,愿度度苦也。愿断断集也,愿学学道也。愿成成寂灭也。灭无所灭,故无所不断也。道无所道,故无所不度也”

    如今接引讲的道也是日后佛门大道,舍利大道。

    接下来准提开始讲起道来:

    “其为体也,则不生不灭;其为相也,则无去无来。念处、正勤,三十七品为其行;慈、悲、喜、舍,四无量法运其心。方便之力难思,圆对之机多绪,混大空而为量,岂算数之能穷?入纤芥之微区,匪名言之可述,无得而称者,其唯大觉欤!朕曩劫植因,叨承佛记。金仙降旨,大云之偈先彰;玉扆披祥,宝雨之文后及。加以积善余庆,俯集微躬,遂得地平天成,河清海晏。殊祯绝瑞,既日至而月书;贝牒灵文,亦时臻而岁洽。逾海越漠,献賝之礼备焉;架险航深,重译之辞罄矣……………………。”

    准提所讲之道乃是依靠精,气,神与自身念力所凝结出菩提金身之道。水印广告测试   水印广告测试此金身万法不沾,诸邪难侵,端的是厉害!”

    接引和准提便盘坐于须弥山半空,头顶现有庆云舍利,祥光缭绕,满空中有无限瑞霭,直冲霄汉。

    接引准提这一论道,只见天龙围绕,花雨缤纷,地涌金莲,直如仙泉喷珠玉,音振九天,盘于半空,周围百里,虚无飘渺,云里雾里。

    三花聚顶,五气朝元,道气环绕药师和弥勒周身,随着接引和准提论道之声而

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