”，已经成了普遍现象。
当然，这也是有原因的。北宋皇帝出于对科举制的维护，所以才要打压胥吏。如果胥吏可以当官，那么也就没有人愿意点灯熬夜寒窗苦读了。更重要的是，胥吏因为有地方治理的经验，一旦当官就很可能会吊打“五谷不分，四体不勤”的进士们，为了不增加社会矛盾，所以北宋皇帝才这么一刀切。
这就是中国式思维的死角了，什么事都喜欢一刀切，也不考虑会产生什么后果。可以说，现在北宋的官除了个别很有能力的之外，都是给胥吏吊打的。不管是在治理地方上，还是在对《刑统》律法的解读上，胥吏都比大部分官员强太多太多了。
若是北宋皇帝能让胥吏治国，说不定还有续命的机会。因为胥吏最讲实际，不会有文人那样天真的幻想——比如提出什么“联金灭辽”，还要甘当出头鸟，先跟辽国干一架，让金国在后面白白捡了便宜。
张正书见到这些秀才的时候，才发现他们其实就是个科举制度下的悲剧产物。
放不下读书人的体面，只能靠抄书，靠撰写小报来度日。
然而，便是撰写小报，也轮不到他们，因为北宋汴梁城里的读书人实在太多太多了，厉害的人也太多。所以，这些秀才，只能饥一顿饱一顿的，生活很是困苦。甚至北宋百姓随便去做些工，都要比他们赚得多，日入百钱不是问题。可这些秀才呢，只能混个温饱，除了读书人的体面以外，根本没有什么生活的技能。要不怎么说，百无一用是书生呢！
第六十九章：不得志的秀才们(2/4)