来，我给你看两段，净化你龌龊的灵魂。”
王冬冬把梁惠凯推到椅子上，坐到他腿上，拿着《佛说骂意经》，随便翻开，指着一段念道：“佛说骂意。十方虫蚁。一切皆啖已。十方虫蚁。一切亦啖我。何不知惭。十方虫蚁。一切我为作妇。我亦一切取十方虫蚁作妇。何不能作愧。在生死大久不可数。当种习道。不当习种畜生业……”
梁惠凯问：“什么意思？”王冬冬说：“楞严经有句话：‘人死为羊，羊死为人’，人吃鸡鸭鱼肉，来世也要被他们吃。在无量劫的生死流转中，我们和畜生道的一切众生都相互做过夫妇，怎能不生起惭愧心呢？我们当种下修习佛道的种子，而不应种下畜生的业种。这是信佛的人不杀生的来由。
你看这段话，有六事没法。一者不事佛。二者不事法。三者不事戒比丘僧。四者不事黠人。五者不多教人精进行道。六者论议。贤者却是六事为增法。
什么意思呢？有六种事会使正法隐没：第一不敬佛，第二不敬法，第三不敬持戒出家人，第四不敬智慧之人，第五不劝人精进修行，第六乐说无益之戏论。贤者远离此六事，增益正法……”
梁惠凯哪能听进去？心想，钟灵分析的对，没有慧根的人信佛，是为了求心安，为了找一个寄托心灵寻求安慰的地方。自从五台山回来，王冬冬从来不在他面前表露出一点和佛有关的事，越这样越说明她出家的念头一直有，害人不浅呀！
王冬冬见梁惠凯魂不守舍，嗔道：“我不让你来你
第477章 半山和尚(7/8)