用七条布料，每条两长一短做成共计二十一隔，是讲经说法大众集会时穿的，所以也称做入众衣。”
“噢！”向酉雪忽然恍然大悟，眨巴着一对大眼问道：“不用说了，大衣就是指老师父身上披的这件袈裟喽！你瞧搞了这么多格子，我说的对吧？”
“一点儿不错！”
罗衍点了点头，扭头望了一下老师，接着说道：“所谓佛不度无缘之人，结了缘就好度了，所以世尊每日出门乞食化缘，正是为了与人广结善缘，等日后机缘成熟了再度之。”
向酉雪眨巴了眨巴眼睛，问道：“照你这么说，跟人家讨饭吃还是为了人家好了，我说的是吧？”
“是，一点不错。”罗衍再次点了点头，他也没想到向酉雪问出的每一个问题都能切中要害，足见善根深厚不比程宗勖差多少。
“世尊化缘，不因贫者不化，不因富者而化，不择贫富，是为平等。按着顺序一家一家访问，是为无分别。以七家为准，如果钵里装满了就不到下一家，七家之后钵里依然不够吃，也不可以到第八家去，谓之无贪。”
净明禅师补充道：“平等、无分别、不生贪念，心性自然平和不焦不躁。所谓上善若水，如果一个人的心性真得像水一样柔软，这个人离得道就不远了。”
他之所以引用《道德经》中的说法，只是针对程宗勖而言，让他可以更加直观地感受到道之为道的上乘境界，心性若水，致纯致真，必至无为而无所不为了。
宗勖立
第13章 穿衣吃饭(5/7)