了灌溉工程，才有所改善。不过只要碰上一点气候不顺，当年就必定歉收。因此人们对于神佛的敬畏之心，自然也就益发强烈了。
在这当中，千反田家作为当地的世代富豪，一直担任祭祀时的世俗代表。
对于神山市众多神社的各种捐献，向都离不开千反田家的私财；而插秧前和收获后，以及中元、新年，千反田家都会大设宴席，宴请邻近村人。能够做到这些，也意谓着千反田家进项之丰。主要的收入，在过去自然是自出租土地的收益。
战后由于农地改革，千反田家也如同日本各地的大地主，失去了大半的土地。可是当时的当家千反田庄之助是个识时务之俊杰，以世代的积累和获得的金融资本作为本钱，率先将千反田家的农业技术现代化，更进一步扩大了财富。在和平年间购土地的同时，也走出国门，经营大额的进口粮贸生意。两三代人便积攒下偌大的家业。而且因为能影响到当地数量巨大的选票，整个家族在本县的政治地位也颇高。
而这也是千反田家受到众多礼遇的缘由。
但对于现在千反田成玉而言，生活在这里感受到的，除了对祖辈功劳的沾沾自喜外，更多的却是由此而生的，无法言表、无法抱怨的痛苦。
顺着过道一路走过，千反田成玉路过檐廊却听到一声呼唤。
“成玉，今天起的挺早啊。”
“母亲，早上好。”
千反田成玉压下心绪，喊住他的是自己的母亲，关谷衫。
第十三章 千反田家的早晨(2/5)