，李正与三清一路南行，三清对李正态度还算恭敬，把自己的参悟一一详述，以此向李正请教。
李正这个时候藏拙，听了三清讲道，一般都是慢慢领悟琢磨，过上一年半载，再行对三清回答。
三清对李正的解答，一般也会仔细参详。
可以说，刚开始四人同行一百多年，行走还不到万里，连不周山的范围都没走出去呢。
过了一百多年，三清道尊先后有了明悟，各自斩却一尸，成为准圣，对天地至理的理解，往往比李正还要精神玄妙。
这个时候，李正再想藏拙都不可能了。
混元天尊还是和以往一样，老神在在，拙於言词。
元始天尊则开始免不了对李正各种冷嘲热讽，言语中对李正之前讲述的《道德经》，开始怀疑是不是李正自己所做。
反倒是灵宝天尊与李正交往越来越深厚，对李正各种想法都极为赞同，两人每日详谈，已经互为知己。
狼和狼能做同伴，羊和狼一起行走最终的结果，只能是成为狼的食物。
李正来自后世，思想里就充满了自由气息，对天道很难有尊敬之心。
混元天尊本为人教教主，也继承了鸿钧老祖的主题思想，也就是大道至上，天道为尊。
元始天尊思想没有混元天尊那么高尚，但是对天道的尊敬之心，犹有过之而无不及。
元始天尊甚至把自己当成了卫道士，如果李正敢在他面前诋毁天道，恐怕当场
第十六章 玄门四友(2/5)