曼的男人’。
在男权至上的那个年代里头女性并不是独立存在而是依存于男性的‘物品’，因此拉曼人通常称呼他们的女人为‘拉曼尼娅’——意思就是拉曼男人的所有物。
这些女人不单单包括拉曼男性的妻子和女儿，还有被他们所征服掠夺的女奴。
一千三百年前拉曼帝国分崩离析之后过往的荣耀不复存在，但妮娅这个后缀作为当年那些征服者以及被征服的民族名字却从此流传了下来——可也仅限在当年拉曼帝国的版图之中——换句话说，仅限在褐色、棕色、红色和黑色头发的人种之中。
从未被纳入帝国版图甚至于那些绘制地图的人连听都未曾听闻的金色头发的西方人，是决计不可能取着一个这样东方化的名字的。
就算退一千步，位于坦布尔山脉另一侧和莫比加斯内海对岸的现如今仍旧讲着拉曼语的诸多国家，以其浓厚的种族主义和排外意识，也不可能接受一个看起来和他们有诸多不同的外族人成为自己的一员。
所以这个名字只可能是忽掰的。
如果单纯这一点仅仅只是提起了亨利的疑心的话，那个细致动人的明显不可能是她自己书写的故事以及上身的那些伤痕，就足以让他推导出整个事情幕后的真相了。
亨利十分熟悉这种形状的伤疤。长条形的肿胀带着血痂，并且分布十分规律。假如是其他的乞讨者因为嫉妒而对她进行攻击的话伤口是不会这样规整的，特殊的形状加上分布的区域他可以很容易地猜
第一节：永春之地的乞讨者（一）(6/11)