法当作一种驱邪降魔的手段，而不是根本修行大法。他们的根本修行之路还是自唐宋以来成为道家修行正统的内丹法金丹之路。走炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道之路。
炼精化气即强壮己身之体魄，充盈自身之精血，此乃武、道修行之基础阶段。此时的修道者因只炼己身之精气，不习搏斗之技，战斗力上甚至还比不上同境界的武者。不过武者将己身肉体筋骨炼到极致，精血鼓荡到顶端，如不能更进一步，结成类似道家金丹的气血大丹的话，就会不可避免地由盛转衰，甚至会因为之前过份追求肉身的强大，提前透支了生命潜力，使得其寿命甚至还比不得普通人。修道者不像武者，必须将肉体修炼到极致才开始炼精化气，而是在身体健壮到能支撑化气所需的必要“精血”时，即开始炼精化气。
炼精化气阶段走到极点，即精气满溢之际，即可初步结成金丹。此金丹尚不是真正的金丹，仍是有名无实的“虚丹”，盖因徒有气血之力，而无神慧之附。所以接下来的炼气化神即为不断地增强己身之神魂，为金丹筑神窍，养神体，为将来的将己身的元神注入金丹做准备。
炼气化神走到极致即可神魂化元神，从此就需要进入炼神还虚阶段，即不断地将元神一点点地从上丹田识海处转移到下丹田金丹内。因金丹为非实非虚之物，介于虚实之间，而元神为己身真实存在之物，真实的元神注入非实的金丹之中，所以这一过程称之为炼神还虚。
炼神还虚之后，精气神三者共处非虚非实
第六十六章 意料外的城隍印 不一样的金丹法(4/6)