痛苦者的呻吟之地。
佛的解脱之法，不是叫你逃避，而是叫你超脱；不是叫你用彼岸世界的虚幻美好来装点掩盖你现世的痛苦，而是要你认清此岸世界的虚妄，认清五蕴皆空。
照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子、色不异空、空不异色、色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是、舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减、是故空中无色、无受想行识、无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法、无眼界、乃至无意识界、无无明、亦无无明尽、乃至无老死、亦无老死尽、无苦集灭道、无智亦无得、以无所得故。
认清现实世界的表象存在，超脱现实世界的无妄痛苦，才是解脱之法，也才打开了通往彼岸世界的道路。
正是因为我彻底了悟了我佛教义中的‘世间万物皆以因缘和合而生’，即缘起性空。所以心灵无比的透彻纯净，不染丝毫污秽。后半生又以药师的身份普度众生，救死扶伤，身上凝聚了众多的信仰之力，让我功德修行致臻圆满。所以作为彼岸世界的东方净琉璃世界给我敞开了一条神圣之路，向我发出了召唤。”
李古禅敬仰道：“大师的智慧让我十分佩服，本想和您探讨佛经呢，原来是自己太过于狂妄了，这探讨二字不得不换成请教了。听大师一席话，胜读十年书。大师的智慧对于身处迷惘中的我而言，简直就是指路明灯，让我拨云见日，洞悉世间真相！多谢大师的指点。”
封夫人也十分赞同药师的智慧。
第一百一十二章缘起性空(4/7)