头，动用多少人手，什么时间动手，这些全都写的一清二楚。
上一次背着老头子调动军队被流放的风头还没过去，李承乾可不想让老头子说他‘记吃不记打’。
“父皇，左右不过是一些蛮夷罢了，既然他们敢到大唐的土地上撒野，那就要有承担后果的准备。”李承乾耸耸肩，显得满不在乎。
左右现在他也是没有好名声了，不如就留个屠夫的名声好了，当一个‘暴君’没什么不好的。
而且他是太子，只要让老头子满意就行了，其他人的评论完全没有必要去在乎，就像他的另一半灵魂说的：有不服的杀了就了，杀五百看看还有没有不服的。
再说李承乾也不是听不进去意见的人，一些对国家，对他有利的建议他还是听的。
不在乎的只是一些无所谓的评论罢了，比如什么以教化蛮夷，比如什么烂好人的仁义。
仁义这种事情对大唐子民没错，必须皇室需要子民的支持，待百姓以仁、以义这是正确的。
但是对那些想要抢夺大唐的土地，抢夺大唐的资源的异族，还要讲什么仁义的话，李承乾完全不介意把这些想话仁义的家伙送到异族去，让他们在异族好好讲一讲仁义。
另外就是教化，一个没有大棒的教化可行么？就算是在大唐，老师还要准备一个戒尺吧？对那些不听话的学生要用戒尺教育。
那么异族呢？大唐自己的子民都需要用戒尺让他们好好学习，异族是否要用钢刀？
第六八二章 应对（上）(3/4)