“也亏得她们不读书，不然她们定然要说在霸权面前，礼崩乐坏乃是必然的结果。”
鉴渊道：“怎么说？”
公孙容道：“武王灭商，周公旦制礼作乐以治天下。礼乐本身便将天下人区分了尊卑贵贱，这种根本上的不平等便是战乱的根源，当天下人追求自由平等的生活时礼崩乐坏便是必然的结果。作为统治者的工具而诞生的礼乐其诞生的原因也是其崩坏的原因。”
突然旁边一人道：“小哥全面否定礼乐是不对的。乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。礼乐文化本身博大精深暂且不说，单从对于统治者治理天下的角度来说，礼乐制亦先进于以人的意志来统治天下。”
公孙容顺着声音看去，只见墙角下斜靠一名乞丐，此人一张长方脸，颏下微须，粗手大脚，身上一件破烂麻衣勉强遮体却洗的干干净净，背上背一个朱漆大葫芦，一手拿一根绿色竹棒料想乃作打狗棒之用，另一手拿一只烤鸡尚未下口吃。公孙容见此人见识不凡相貌清奇，心想此人绝非普通人，连忙施礼道：“得闻前辈一席话，胜读许多书。虽然礼乐优于人治，然而其将人划分为三六九等又将如何解释？”
那乞丐站缓缓站起，把手中烤鸡举在上风处，用竹棒轻拍身上尘土，微微还礼道：“人世的进步是需要一个过程的，少修所追求的平等是一个宏大长远的理想，是当前的这个时代所无法一蹴而就的。”
公孙容道：“晚辈受教了，”心中忽然一动，
第五章 书呆子(4/6)