，而不知大道之始，何也？其去有尽，而不知大道之终，何也？高
高之上虽有上，而不知大道之上，无有穷也。深深之下虽有下，而不知大道之下，
无有极也。杳杳莫测名道，随物所得而列等殊，无为之道，莫能穷究也。「
「天地之间，亲乎上者为阳，自上而下，四万二千里，乃曰阳位。亲乎下者
为阴，自下而上，四万二千里，乃曰阴位。既有形名，难逃度数。且一岁者，四
时、八节、二十四气、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰为一日，
五日为一候，三候为一气，三气为一节，二节为一时，四时为一岁。一岁以冬至
节为始。
阴不得阳不生，阳不得阴不成。积阳而神丽乎天而大者日月也，日月乃真阳
而得真阴以相成也。积阴而形状于地而贵者金玉也，金玉乃真阴而得真阳以相生
也。
天地之形，其状如卵。六合之内，其圆如毬。日月出没，运行于一天之上，
一地之下。上下东西，周行如飞轮。东生西没，日行阳道。西生东没，月行.
道源既判，降本流末。悟其真者，因真修真，内真而外真自应矣。识其妙者，因
妙造妙，内妙而外妙自应矣。天地得道之真，其真未应，故未免乎有位。天地得
道之妙，其妙未应，故未免乎有质。有质则有象可求，有位则有数可推…
第十九章三族大战起(6/13)