尸体为职业的工作人员）出面料理，然后打听好出殡时间，等到那天，趁人不备留下两块骨头，和这十两银子收好，留下见证，即使武松回来他也好有话说。何九听完后，还夸了她一句道：“家有贤妻，见得极明。”然后一切按照第三种估计行事，最后他成了武松投诉西门庆的证人之一。这里的何九虽然有对现实的权衡，但这是正常的人性，无可厚非。虽然他没有“高、大、全”式的正义感，但是他有基本的良知，最少是冷静。
但是在《金瓶梅》中，同样的何九，人物形象大异。他在收到西门庆的十两银子后，第一反应依然认为这个银子给得蹊跷，肯定是有重大的黑幕，自己应该留下来以便日后武松询问时，作为见证。可是在这里他又有转念一想：有了这些钱，且先受用一番，到时遇到什么事再做理会。在“金瓶梅世界”中，没有像在“水浒传世界”中充满了对正义英雄的崇拜和畏惧，即便是同样的人物，同样的时代，但是因为两位作者的世界观不同，描绘出来的社会是不尽相同的。在《水浒传》中，是“只反贪官不反皇帝”，作者认为天下是让贪官污吏给搞糟的。而在《金瓶梅》中，兰陵笑笑生不是用一百单八将，而是用笔杆子“既反贪官又反皇帝”，他认为在这个世界中，扰乱天下的始作俑者就是这个封建制度和最为核心的权力，在这个世界中，金钱是万能的，无孔不入，无所不能。
何九作为一个没有自主意识的下层官吏，又怎么可能逆潮流而动，要求他廉洁奉公呢？在这里他没有假装晕倒寻求明哲
第六回 何九受贿瞒天 王婆帮闲遇雨(3/14)