向更强者；弱者忿怒，拔刀而向更弱者——人性中千年不败、万古不朽的逻辑。
我以前很同情潘金莲变态人格的形成，有她个人的不由自主，有她母亲的作孽深重，有这社会的肮脏残忍，如今斗转星移，她也很快地从一个受虐者，转变成了施虐者，如今也是如此地对待她的女儿，虽然不是亲生的，可也是法律意义上的女儿，这也是我所说的恶性循环。这个迎儿长大之后，很可能也是如此对待她的晚辈或者比她更弱小的。阿q受尽欺凌，可是他还要压制小d，因为这是他唯一还能发泄满心创伤的对象。难道“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米啃地皮”的生物逻辑真的也是人类生态文明中的宿命吗？
潘金莲不给迎儿饭吃，小姑娘饿极了，偷了一个，潘金莲不管自己是不是饿着她，只问她是不是偷吃了肉角儿，这是一切强盗逻辑的共同特性，是一切压迫的共同形式，就是“只许州官放火，不许百姓点灯”。每次听到中国人抱怨社会民主不够，作为最小单位的家庭又有什么样的民主可言呢？没有家庭民主，又怎么会有社会民主呢？只要家庭里有思想压迫，社会压迫就永不停歇。我每次看《金瓶梅》心情都很沉重，就是这个道理。
此时此刻的潘金莲丑陋之极，是完全情绪化的，只是为西门庆的薄情寡义寻找出气筒。一副“欲加之罪何患无辞”的嘴脸，这样的人根本不值得可怜，只有让残酷的社会法则来淘汰她，来惩罚她。
我又想起了《红楼梦》中那个“慈眉善目”的王夫人。在第三
第八回 盼情郎佳人占卦 烧夫灵和尚听声(6/22)