二说：“武松，你不要听信小人挑拨，来和西门庆作对。这件事于情于法讲不通，难以立案处理。圣人说过：经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？你不可感情用事。”旁边的官吏也说道：“都头，你在衙门当差，也接受过法律知识培训，应该知道，只要是人命官司，必须是尸、伤、病、物、踪，五件俱全，方可立案审问。你要是不清楚，我们再给你讲一遍。这五个要件：‘尸’，是指尸体；‘伤’，是指尸体的致命伤痕；‘病’，也是指在尸检时发现的致死的病因；‘物’，就是物证了，尤其是指致命的凶器；‘踪’，就是指具有足以证明行凶动机和情节的证人证言等。你也应该知道，五大要件的‘重中之重’就是尸体。如今你哥哥尸身全无，如何立案审理？”武松道：“如果照这样说，我哥哥的冤仇难道就不能报了吗？既然相公不接受我的状纸，我自有道理。”于是收了状纸，回到住处，让郓哥儿回家了。武松仰天长叹，咬牙切齿，口中骂不绝。
武松之所以说“他自有道理”，是因为他也有一个酝酿已久，并且已经开始创作的论文题目，叫《论在“天下乌鸦一般黑”的封建私有制社会里如何以暴制暴之我见》，如今他也准备尽快结尾，向自己与“西门庆同学”的相同“导师”，也是他们的共同“父母”——知县大人递交。
后来武松出了人命官司，交上论文时，知县大人写了一段评价送给武松：和西门庆之道德文章相比，真是下笔千言，离题万里；与孔方兄之盖世神功争衡，纯粹呆气十足，不值
第九回 西门偷娶潘金莲 武二误打李皂隶(10/14)