动力。
我们一直没有十分注意，其实这种行为属于“偷情”行为，在现在这是家常便饭，但是在当时，这种行为有点大逆不道，可是很少有人指责他们，反而都认为这是一种自由的爱情意识启蒙运动，是一场反专制、反封建的斗争。无数人在给他们打气，摇旗呐喊。还有一个原因，就是王实甫妙笔生花，把这个场景写得美轮美奂，让人在浑然不觉之中，只得到一种诗意的享受，没有考虑太多的世俗观念。我们对这二人的圆满会心微笑，默默祝福。
王实甫是元代人，可《西厢记》的原型是唐朝元稹创作的传奇《崔莺莺传》，后来属于是把改编成了剧本，反而成为不朽经典。也就是说，在《西厢记》未成书之前，这个故事的胚胎就已经在民间慢慢培育了。作为宋朝人的西门庆不学无术，肯定没读过《崔莺莺传》，就是读了他也体味不了那里的精神境界。
虽然他没读，但是他应该听说了这个故事，而且身体力行，确实在模仿张生的偷情行为，兰陵笑笑生后来在作品中也是这样比喻的，“好似君瑞（张生，名君瑞。）遇莺娘（崔莺莺）”不过这里没有诗情画意和能让后人把它提升到某种精神境界的因素，包括李瓶儿这个“金瓶梅版崔莺莺”无法讴歌，只有作呕。他们二人之间所共有的纽带叫：生理欲望。
这次偷情行为的核心是财与色。从十一回和十二回的“气”，又回归到“酒、色、财”上来。这是《金瓶梅》的四大主题。
且说这么一天，西门庆刚到月娘房里
第十三回(上）李瓶姐墙头密约(2/10)