明末的历史变迁详情。
崇祯七年，灵山本地人潘应斗中举后，衣锦还乡，主持修土木结构的寺庙灵山梵刹，香火再次兴旺，持续了十余年之久。
明亡后，湖南、广西为南明势力范围，反清武装与清军争夺激烈，都梁城曾一度作为桂王朱由榔的都城。灵山梵刹地处湖广要道，居高临下，是南明军队进可攻、退可守的军事基地，与二宝顶的两省三地烽火台遥相呼应。
南明军在武冈州败退、向广西撤退之时，寺庙作为反清的军事据点之一，断后的明军奋起反抗，必然遭受了战火的洗礼，寺庙毁损严重。兵荒马乱，生灵涂炭，没有了朝廷供给，信徒锐减，僧侣逃亡，寺庙难以为继。
自此，寺庙规模大大缩水，殿内桷榱腐烂，墙墉倾颓开裂，岌岌可危。灵山梵刹主持无处栖身，只好搭建圆形草屋，坚守此地，是为拔云庵。
清军完全占据了湖南，社会秩序，逐渐安定下来。为了收买人心，安抚明朝遗民，信封佛教的顺治帝出银三两，买断粮租，从周围大量的良田划拨给寺庙收租，供养僧侣，宣扬佛教的因果轮回等教义，以示皇恩浩荡。
“三两银子很多吗？”笑笑问。
“不多。”西野根据物价可比性，推算起来：
三两银子买断粮租清初的银子一两可以买一担米，按照现在大米普通价格25元计算，大概相当于250元，三两银子至多就是75
第155章 夕阳无限好(5/7)