殿，天尊神人所居，林涧的鸟兽，木石与香花，灵芝仙草众神药，不死之精津，长生之玉液，又难具陈，陈之无益於学。
&;&;学者自应精诚寻找，得一种而知万类，了然研究而知。教学须题示，故略须标文，妙气与结字，圣匠之人写之，以传上仙学之，不泄密于中气之人。妙气之字，即是山的容态，其表面异相重生，其遗迹殊姿美丽，皆是妙气化而成焉。玄达之思，闭目而见之，周览既看见毕，行之是有征的。
&;&;妙气既降身体，肉身能飞，久炼而得妙，肉体去妙气充。其飞翔相似鸟，山游三界之外，其神叫真人，入宴客在三清之中。总号叫人鸟。学者由山，缘山而至道，永保其长存，自非至精，勿妄叩也。
&;&;太上大道君说道：人鸟山之形质，是天地人之生根，元气之所因，妙化之气所用。圣真求其领域，仙灵仰慕我之其神，敬而事之，存而念之，受而醮之，缮而带之，精而行之，和而密之，久无怠懈，三气调均，生身生子，为道种人，在世行化，入山研方，出处自在，魔不敢当。
&;&;於是朝致五岳山，使役八溟之神，从三天之君，佩日月之精，知道之不死，习之永生，谛之合智慧，研究之同神。其山之上，元始天王所居之地，其山之下，众圣真仙所居处。其山之气生五色之水，名叫反魂汤，流的液体成脂膏状，名叫震檀之香。
&;&;西王母初学道时，学习诣于元始天王，三千年后道成而德就，应还昆仑之山。临去时辞别元始天
第六十章 天尊邀请众神圣讲经说道(5/6)