中包之处为太虚，澄炼守静则虚白生，虚白生则浊亦清，神自虚而灵自清，得天象应之鬼神，阴阳万物，妙机咸悟，真人之道，盖炼体内虚灵而涤昏浊也。此是神灵天象之法，外神内神相互作用。”
竹龚问道：“什么是天地，天地当中又如何配置，天清而地浊如何配形。”
张玄楚答道：“天生清气，地生浊形，命以气为主，形以血为根。知天者养命，知地者养气。真人导气自丹田上行，不使散漫，自右肾循腰及下足，足后上行胁下，右膊循右手复上肩井入耳，上脑后，下左耳，过肩井下左膊，循左手复过左胁，交腰，下左足，复上还丹田。凡自半夜守定心息气，觉顶门玲气透华池，两耳如流水声，时正生神气也。此气自然行天地交媾之脉，凡动处左以右手按之，右以左手按之，生气流源使不住滞，则天地配形，形同天地。日得功多为最，三千功后自然通流，不老不死，长年返婴，童颜耳。”
竹龚听得妙处，连忙深深的记下，上仙讲的非常非常之重要，乃天地之间支配型，合人体当中之相合，妙有之法门，仙神之长年不老不死之法。
问道：“上仙，天地之妙可移，万物变化可分，但我们生来没有男女之彼此，可以修吗？”
张玄楚答道：“男子得天之纯阳多者，女子得地之纯阴多者。纯阳之道，行之容易成；纯阴之道，行之难致得。真人有回男作女，回女作男之道，盖所以叫易气。女子血盛气衰，炼血保气；男子血衰气盛，炼气保血。男子女子禀天地之正
第一百零一章 张玄楚第一次讲道(4/6)