的“传奇魔法师”和“部落萨满”等掌握的古代魔法。）
“琐罗亚斯德教徒的魔术‘拜火术’之一——‘圣火礼拜’！”
墙体倒塌的废墟之中，被魔力强化过身体的林洛图好不容易爬了起来，有些恍惚的摇了摇了头，看也不看就开口大骂：“你妹的！别以为你是个女人我就非要让你！”
……
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琐罗亚斯德教，在华亦被称作“拜火教”或者“火祆教”，是起源在两伊地区的原始宗教，时间甚至可以追溯到公元前20世纪，它对伊斯兰教、基督教甚至是佛教的宗教思想都造成了极大的影响，而其魔道方面的“拜火术”也是被尊为“古魔道”，流传下来的数量极为稀少。
“圣火礼拜”便是这样的魔法，虽然因为被容易上手被广泛的传播开，且掌握其的人不在少数，可这已经是在林使用的第四个流派的魔法了！
受到“圣火礼拜”强化过的林此时就像一只脱笼猛兽，手中紧握着“圣剑”砍向贝奇，而完全脱离触手的贝奇则是一边一个劲的躲闪着攻击，另一边冷不丁的召唤出那些古怪的巨大触手发动攻击，原本狭小的十字巷口已经满足不了双方对战地的需要了，二人不断向其他地方移动偏离开来。
看到这一幕，翁法尔突然想到了一个问题：林是怎么解决魔力斥性的？
在不同的魔道之间，凡是对魔法的使用魔力的性质转化是必要的，就像程序算法的演算一样，一切都是被严格受到世界本身规则控
第三十二章 上古之神的仆人(4/6)