“你错了，特纳。”苏钺放下咖啡杯，把胳膊搭在桌子上，用一种很严肃的口气说道，“实际上我们是有信仰的。当然我说的并不是类似于政治理想这一类的信仰，而是确确实实和你们信仰上帝一样，我们的心中也是有一种寄托。你们的社会学家和历史学家之所以得出这个结论，其实原因就是对于文化差异的不了解。他们其实是在闭门造车。”
“说说看。”特纳很感兴趣地道。他知道苏钺只要一露出这样的姿态和态度，就是确实有东西要向自己传达。而过去的经理告诉他，面前的这个年轻人是一个非常有想法的人。
“对于这种文化差异，来源其实很简单。对于宗教也好，神话传说也好，我们这个国家和你所在的社会有一个非常大的区别，那就是我们并没有完全成体系的神话传说，而宗教文化里面很大部分的东西恰恰是来自于神话和传说。我们同样诞生过本土宗教，但它更像是一种古代的哲学体系。你要知道，这在知识普及率不高的时代，对于这样的宗教的传播是有很消极的影响的。”苏钺边想边说道，“而因为我们是一个多民族的国家，各个民族之间因为生活方式的不同，在长久以来的融合过程中，逐渐将自己原始崇拜的对象慢慢融合到主流民族的崇拜中，造就了大量的相似的神祗，这也为理顺神话传说的一致性造成了很大麻烦。而不管是北欧神话也好、希腊神话也好、雅典神话也好，凡是成体系的神话，除了统一民族这个原因之外，无不是伴随着对外的征战和征服。甚至对于基督教而言，它
259 关于信仰的那些事儿(4/8)