毕竟是名义上的天下红巾军共主，且又在应天府北面与一线元军对峙，于情于理都应该出兵出粮；另一部分人，比如刘伯温、章溢等人，便力主趁此机会自立门户，称王称霸，真正问鼎中原。
刘伯温与悟虚有过交往，彼此谈得也比较投机，是以当着悟虚的面，将自己等人的态度明言，最后还直接问道，“师，有何见教？”悟虚上次与朱元璋在攻打应天府前相会，被朱元璋依照自己太平兴国大将军封号尊为太平兴国法师。此刻刘伯温当着赵彤和章溢等人的面，尊称为师，却是依着朱元璋的所封之号，尊称一个大字，不过悟虚此时此刻，听在耳里，却是感到几分异样。
刘伯温虽然没有提及具体姓名，但那些说什么天下共主、于情于理、出兵出粮的，悟虚猜测，多半便是与白莲教有关联之人，想必出自其中的常遇春、蓝玉，都在其列。而刘伯温、章溢这样的当世名儒，好多更是之前在元朝当官做事，对于白莲教这样的民间宗教组织，天然的颇不以为然，更不要说基于现实的谋划考量了。
至于李善长，徐达、汤和，朱文胜这样的，肯定是朱元璋怎么想怎么说，他们便怎么做了。
悟虚沉默片刻，望着刘伯温说道，“小僧不管世间事，只知道碰到了，便要救人一命胜造七级浮屠。至于具体到这件事，如净师弟不是已经派兵增援了么？既然如此，小僧也是赞同的。”
旁边的章溢暗暗点头，出言道，“大帅和师皆是出自白莲宗，如今白莲教建立的龙凤大宋有难，于情于
第一百一十四章 滁州对(3/7)